{"id":5368,"date":"2026-04-12T17:59:12","date_gmt":"2026-04-12T17:59:12","guid":{"rendered":"https:\/\/velkeholky.org\/?p=5368"},"modified":"2026-04-12T17:59:13","modified_gmt":"2026-04-12T17:59:13","slug":"prestavame-mluvit-cesky-a-skoro-si-toho-nevsimame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/velkeholky.org\/en\/prestavame-mluvit-cesky-a-skoro-si-toho-nevsimame\/","title":{"rendered":"P\u0159est\u00e1v\u00e1me mluvit \u010desky. A skoro si toho nev\u0161\u00edm\u00e1me!"},"content":{"rendered":"

Kdy\u017e \u010dte\u0161 \u010desky, ale mysl\u00ed\u0161 anglicky<\/strong> \u2013 ned\u00e1vno jsem sed\u011bla nad textem, kde autorka psala o tom, jak proch\u00e1z\u00ed n\u011bjak\u00fdm osobn\u00edm journey<\/em> a pracuje na sv\u00e9m mindset<\/em>, aby dos\u00e1hla self-care<\/em> a lep\u0161\u00ed performance<\/em> ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b…<\/p>\n\n\n\n

To jako v\u00e1\u017en\u011b?<\/h3><\/div>\n\n\n\n

… to je \u010desky? Nebo ne? Bylo. Form\u00e1ln\u011b. Ale jazyk, ve kter\u00e9m to bylo napsan\u00e9, byl \u00fapln\u011b n\u011bkde jinde.<\/p>\n\n\n\n

A p\u0159esn\u011b v tom okam\u017eiku mi cosi cvaklo.<\/p>\n\n\n\n

Nejde o slova. Jde o n\u011bco mnohem hlub\u0161\u00edho \u2013 o to, kdo n\u00e1m dneska ur\u010duje, jak p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme. A jestli si to v\u016fbec uv\u011bdomujeme.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Tohle jsme u\u017e jednou za\u017eily. Jen s jinou vlajkou.<\/h2><\/div>\n\n\n\n

Pamatuje\u0161, jak se \u0159\u00edkalo, \u017ee za Habsburk\u016f jsme mluvili \u010desky jen doma, v kuchyni, mezi sv\u00fdmi? \u017de jazyk moci a vzd\u011bl\u00e1n\u00ed byl jin\u00fd \u2013 n\u011bm\u010dina, latinka, cokoli jen ne tahle \u201eoby\u010dejn\u00e1“ mluva lid\u00ed? P\u0159esn\u011b tohle n\u00e1s u\u010dili jako p\u0159\u00edklad \u00fatlaku. Jako n\u011bco, proti \u010demu se na\u0161i p\u0159edci museli v\u011bdom\u011b br\u00e1nit. A br\u00e1nili \u2013 cel\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed obrozen\u00ed bylo v j\u00e1dru o tom, vz\u00edt si zp\u00e1tky sv\u016fj jazyk, proto\u017ee jazyk je my\u0161len\u00ed. A my\u0161len\u00ed je svoboda.<\/p>\n\n\n\n

No a te\u010f se koukni okolo sebe.<\/h3><\/div>\n\n\n\n

Dnes to nen\u00ed n\u011bm\u010dina. Dnes to je English<\/a> \u2013 a p\u0159ich\u00e1z\u00ed s \u00fasm\u011bvem, s leskem \u00fasp\u011bchu, s p\u0159\u00e1telskou tv\u00e1\u0159\u00ed technologi\u00ed a glob\u00e1ln\u00edho sv\u011bta. Nikdo n\u00e1s nenut\u00ed. To je ten h\u00e1\u010dek. Sami po tom tou\u017e\u00edme. Sami si \u0159\u00edk\u00e1me, \u017ee je to modern\u00ed, praktick\u00e9, efektivn\u00ed. A p\u0159itom se d\u011bje p\u0159esn\u011b to sam\u00e9, co tenkr\u00e1t \u2013 jen bez viditeln\u00e9ho n\u00e1sil\u00ed. A pr\u00e1v\u011b proto je to mo\u017en\u00e1 siln\u011bj\u0161\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

\"Dnes<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Kdy\u017e p\u0159ebere\u0161 slovo, p\u0159ebere\u0161 i my\u0161len\u00ed za n\u00edm<\/h2><\/div>\n\n\n\n

Lingvist\u00e9 tomu \u0159\u00edkaj\u00ed lingvistick\u00e1 relativita \u2013 trochu such\u00e9 akademick\u00e9 slov\u00ed\u010dko pro velmi konkr\u00e9tn\u00ed v\u011bc. Jazyk, ve kter\u00e9m p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed\u0161, tvaruje to, jak vid\u00ed\u0161 sv\u011bt. Nejde o to, zda um\u00ed\u0161 anglicky. Jde o to, co se d\u011bje, kdy\u017e za\u010dne\u0161 nahrazovat sv\u016fj vlastn\u00ed my\u0161lenkov\u00fd sv\u011bt ciz\u00edm r\u00e1mcem. Kdy\u017e m\u00edsto p\u00e9\u010de o sebe<\/em> \u0159ekne\u0161 self-care<\/em>, nep\u0159ebere\u0161 jen slovo. P\u0159ebere\u0161 cel\u00fd kulturn\u00ed bal\u00ed\u010dek \u2013 co to p\u00e9\u010de o sebe znamen\u00e1, jak by m\u011bla vypadat, co je jej\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed. A ten bal\u00ed\u010dek n\u011bkdo sbalil za tebe. Jinde. S jin\u00fdm pozad\u00edm, jin\u00fdmi hodnotami, jinou histori\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Nechci t\u00edm \u0159\u00edct, \u017ee angli\u010dtina je \u0161patn\u00e1. To by bylo hloup\u00e9 a up\u0159\u00edmn\u011b i pokryteck\u00e9 \u2013 sama ji pou\u017e\u00edv\u00e1m, sama v n\u00ed \u010dtu, sama ji pot\u0159ebuji. Ale je rozd\u00edl mezi t\u00edm, pou\u017e\u00edvat<\/em> jazyk jako n\u00e1stroj, a t\u00edm, myslet<\/em> v jeho kategori\u00edch jako v jedin\u00fdch mo\u017en\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Co m\u011b fakt \u0161tve \u2013 a pro\u010d bys to m\u011bla v\u011bd\u011bt taky<\/h2><\/div>\n\n\n\n

A tady p\u0159ich\u00e1z\u00ed to, co m\u011b fakt \u0161tve. Ne slova jako meeting<\/em> or online<\/em> \u2013 to je prost\u011b realita, a b\u00edt se za to na prsa by bylo sm\u011b\u0161n\u00e9. Co m\u011b \u0161tve je tohle: \u017ee \u010de\u0161tina za\u010d\u00edn\u00e1 b\u00fdt vn\u00edm\u00e1na jako jazyk oby\u010dejnosti<\/em>. Jako n\u011bco trochu zastaral\u00e9ho, trochu venkovsk\u00e9ho, trochu nedostate\u010dn\u00e9ho. Jako by \u0159\u00edct v\u011bc \u010desky znamenalo b\u00fdt m\u00e9n\u011b chytr\u00fd, m\u00e9n\u011b modern\u00ed, m\u00e9n\u011b \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

A tohle, mil\u00e1 moje, to je probl\u00e9m. Ne jazykov\u00fd \u2013 identitn\u00ed.<\/h3><\/div>\n\n\n\n

Proto\u017ee my, \u017eeny, kter\u00e9 pamatujeme v\u00edc epoch, v\u00edme, jak tahle hra funguje. Vid\u011bly jsme to na vlastn\u00ed k\u016f\u017ei \u2013 jak se nen\u00e1padn\u011b m\u011bn\u00ed jazyk, a s n\u00edm se m\u011bn\u00ed i to, co je \u201espr\u00e1vn\u00e9“, co je \u201enorm\u00e1ln\u00ed“, co je \u201emodern\u00ed“. Nejd\u0159\u00edv se zm\u011bn\u00ed slova. Pak se zm\u011bn\u00ed hodnoty. A pak si jednoho dne uv\u011bdom\u00ed\u0161, \u017ee p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed\u0161 v kategori\u00edch, kter\u00e9 jsi si sama nezvolila.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Babi\u010dka to um\u011bla jednou v\u011btou. My pot\u0159ebujeme anglick\u00fd v\u00fdraz.<\/h2><\/div>\n\n\n\n

P\u0159itom \u010desky se d\u00e1 vyj\u00e1d\u0159it \u00fapln\u011b v\u0161echno<\/a>. A kr\u00e1sn\u011b. \u010ce\u0161tina je neskute\u010dn\u011b bohat\u00fd, vrstevnat\u00fd jazyk, pln\u00fd jemnost\u00ed, humoru, ironie a p\u0159esnosti, kter\u00e1 angli\u010dtin\u011b m\u00edsty chyb\u00ed. Jen\u017ee tahle bohatost se ztr\u00e1c\u00ed, kdy\u017e ji p\u0159estaneme pou\u017e\u00edvat. Slova, kter\u00e1 nikdo nepou\u017e\u00edv\u00e1, se nevytr\u00e1cej\u00ed pomalu \u2013 miz\u00ed ti\u0161e, bez rozlou\u010den\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e1 si vzpom\u00edn\u00e1m, jak moje babi\u010dka um\u011bla popsat v\u011bc jednou v\u011btou tak, \u017ee \u010dlov\u011bk hned v\u011bd\u011bl, jak to c\u00edt\u00ed, jak to vypad\u00e1, jak to von\u00ed. \u017d\u00e1dn\u00fd mindset<\/em>, \u017e\u00e1dn\u00fd journey<\/em>. Prost\u011b \u017eiv\u00fd, p\u0159esn\u00fd, skute\u010dn\u00fd jazyk. A j\u00e1 si \u0159\u00edk\u00e1m \u2013 kde to je dnes? Kdo to p\u0159ed\u00e1 d\u00e1l?<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Nejde o v\u00e1lku s angli\u010dtinou. Jde o v\u011bdom\u00e9 rozhodnut\u00ed.<\/h2><\/div>\n\n\n\n

Nechci b\u00fdt ta, co zat\u00edn\u00e1 p\u011bst a vol\u00e1 po o\u010dist\u011b jazyka. To by bylo patetick\u00e9 a nav\u00edc zbyte\u010dn\u00e9. Ale chci b\u00fdt ta, co se zept\u00e1 nahlas: v\u0161\u00edm\u00e1\u0161 si? Vn\u00edm\u00e1\u0161, co se d\u011bje? Ne proto, abys te\u010f vyhl\u00e1sila v\u00e1lku anglicism\u016fm \u2013 to fakt ne. Ale proto, aby to nebyla tich\u00e1 zm\u011bna bez tv\u00e9ho v\u011bdom\u00ed. Bez tv\u00e9ho rozhodnut\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Proto\u017ee nejv\u011bt\u0161\u00ed zm\u011bny nikdy nep\u0159ich\u00e1zej\u00ed n\u00e1sil\u00edm. P\u0159ich\u00e1zej\u00ed komfortem. P\u0159ich\u00e1zej\u00ed m\u00f3dou. P\u0159ich\u00e1zej\u00ed s pocitem, \u017ee p\u0159eci jenom chceme pat\u0159it \u2013 k t\u011bm modern\u011bj\u0161\u00edm, \u00fasp\u011b\u0161n\u011bj\u0161\u00edm, glob\u00e1ln\u011bj\u0161\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

A mo\u017en\u00e1 je \u010das se zeptat: pat\u0159it kam, vlastn\u011b? A za jakou cenu?<\/h4><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"A<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Jazyk je domov. A domov si chr\u00e1n\u00ed\u0161 v\u011bdom\u011b.<\/h2><\/div>\n\n\n\n

Neztr\u00e1c\u00edme jazyk. Ztr\u00e1c\u00edme jistotu, \u017ee n\u00e1\u0161 jazyk sta\u010d\u00ed. A to je, mysl\u00edm, ta nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed v\u011bta cel\u00e9ho tohoto pov\u00edd\u00e1n\u00ed. Proto\u017ee jazyk, ve kter\u00e9m p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme, rozhodujeme, milujeme a h\u00e1d\u00e1me se \u2013 ten nen\u00ed jen n\u00e1stroj komunikace. Je to domov. A domov by si \u010dlov\u011bk m\u011bl chr\u00e1nit v\u011bdom\u011b. Ne ze strachu. Z \u00facty k sob\u011b.<\/p>\n\n\n\n

In conclusion:<\/h2><\/div>\n\n\n\n

Jazyk nen\u00ed jen soubor slov. Je to pam\u011b\u0165, zku\u0161enost i zp\u016fsob, jak ch\u00e1peme sami sebe. Jak p\u0159ipom\u00ednal Josef Jungmann:<\/p>\n\n\n\n

\u201eJazyk jest obrazem n\u00e1roda.\u201c<\/h3><\/div>\n\n\n\n

A pr\u00e1v\u011b v tom je jeho s\u00edla i zranitelnost.<\/p>\n\n\n\n

Nejde o to br\u00e1nit se ka\u017ed\u00e9mu ciz\u00edmu slovu. To by bylo naivn\u00ed. Jde o n\u011bco hlub\u0161\u00edho \u2014 neztratit jistotu, \u017ee n\u00e1\u0161 vlastn\u00ed jazyk sta\u010d\u00ed. \u017de v n\u011bm dok\u00e1\u017eeme pojmenovat sv\u011bt, hodnoty i vlastn\u00ed \u017eivot bez pot\u0159eby opory zven\u010d\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Proto\u017ee jakmile jazyk oslab\u00ed, oslab\u00ed i to, co stoj\u00ed za n\u00edm. Jak varoval Franti\u0161ek Palack\u00fd: <\/p>\n\n\n\n

\u201eN\u00e1rod, kter\u00fd zapom\u00edn\u00e1 sv\u016fj jazyk, ztr\u00e1c\u00ed svou du\u0161i.\u201c<\/h3><\/div>\n\n\n\n

A mo\u017en\u00e1 nejp\u0159esn\u011bji to vystihl Ludwig Wittgenstein:<\/p>\n\n\n\n

\u201eHranice m\u00e9ho jazyka jsou hranicemi m\u00e9ho sv\u011bta.\u201c<\/h3><\/div>\n\n\n\n
\"Ot\u00e1zka<\/figure>\n\n\n\n

Ot\u00e1zka tedy nestoj\u00ed, kolik anglick\u00fdch slov pou\u017e\u00edv\u00e1me.
Ot\u00e1zka je, jestli je\u0161t\u011b dok\u00e1\u017eeme sv\u016fj sv\u011bt plnohodnotn\u011b pro\u017e\u00edt a popsat ve vlastn\u00edm jazyce.<\/h4><\/div>\n\n\n\n
\n
Monologue: Dialogue with the best person in the room!<\/a><\/blockquote>